北岳恒山改户口,悬空寺原来不姓

北岳恒山，在五岳里算不上“老大”，和其它四岳比起来，名气也不算很响。不过，在它的身上，有两个真实的传奇故事，倒是其它四岳没有的。

先说说北岳恒山“改户口”这件事。

古时的北岳恒山，从春秋战国到明代中期，一直是归属河北境内的，也就是今天的河北省保定市，直到如今曲阳县还保留有北岳庙，历朝也都在此祭祀北岳。

但到了明末清初，恒山被划归了山西，于是恒山便“搬家”到了山西的浑源，清代开始在山西的恒山祭祀北岳，一直到现在。现在去恒山，说浑源可能知道的人不多，但要是说大同，可能就“地球人都知道”了，而且恒山离大同确实不远。

再说说“悬空寺”不姓“悬”。

“悬空寺”，位于山西省大同市的浑源县，建在恒山金龙峡西侧的翠屏峰峭壁之上，原先不叫“悬空寺”，而是叫“玄空阁”。

这“玄”字，取自于中国道教，“空”则来源于佛教，之所以改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此才有了这样一个名字。

至于为什么要建这样一个“悬在半空”的寺庙，有这样一个说法。北魏天兴元年，把都城建在了现在的大同市，当时有一位天师道长寇谦之仙逝前说，要建一座空中寺院，以“上延霄客，下绝嚣浮”。他的弟子们遵嘱筹划，最后建成了这座悬空寺。

悬空寺是恒山十八景中“第一胜景”。

恒山是道教胜地，尊奉北岳大帝。

在中国传说中，北岳大帝的姓名，说法不一，唐代封北岳为“安天王”，宋代加封北岳为“安天元圣帝”，人们认为全称应是“北岳恒山安天玄圣大帝”。

恒山，山体峻秀，叠岩鳞壁，峰耸峭出。

很多人都去过黄山，迎客松是它的标志性景观。但在恒山，却也奇松临风，形态各异。

登恒山，以夏尾秋初季节比较好，气候宜人，只要不下雨，远山近峦，碧落运移，尽收眼底，必有收获。